古琴青少年宣推官
青少年联合公益活动管委会
青少年慈善公益艺术中心
青少年通过学习古琴知识，录制古琴知识分享视频到小视频平台（视频号，小红书，抖音），让更多的人了解古琴。达到宣传和推广古琴的效果，进而弘扬中国国风国潮文化。
参加活动可以获得青少年慈善公益宣推官证书；同时获得志愿服务时长2小时。
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古琴知识点手牌
名称与历史
古琴，在古代一般称作“琴”，也称作“瑶琴”、“玉琴”、“七弦琴”。
近代为西方乐器区别才在名字前加一个古字，称作古琴。
2003年11月17日，联合国教科文组织宣布了世界第二批
“人类口头和非物质文化遗产代表作”，古琴名列其中。
古琴有文字可考证的历史有四千余年，其出现不晚于尧舜时期，
在孔子的春秋时期已极为盛行。
构造与象征
古琴长一般在三尺六寸五分左右，象征三百六十五天；
面板呈弧形，象征天；地板是平的，象征地；
最初古琴只有五根弦，象征君、臣、民、事、物，
暗合金、木、水、火、土，对应宫、商、角、徵、羽，
据传在周文王和周武王时代，分别各加一根弦，增至七弦；
古琴有十三个徽位，象征一年十二个月和闰月；
古琴下有两个出音孔，称为龙池，凤沼，象征太阳和月亮。
形制与流传
古琴的十四个普通的琴式：仲尼式、伏羲式、
列子式、连珠式、灵机式、落霞式、伶官式、
蕉叶式、神农式、响泉式、凤势式、师旷式、亚额式、鹤鸣秋月式。
历代琴人也创造了很多新形式，今天的斫琴人也在不断创新形式。
但历代下来，流传最多，流传时间最长的是伏羲式和仲尼式。
今天还有1000多年前的唐琴流传于世，并可以演奏。
而宋、明、清代流传的琴就更多了。
音色与象征
古琴有四个八度的音域，音色有三种：
1、泛音。左手在弦上如蜻蜓点水，右手弹拨时所发出的声音，
其声空灵清越，清冷入仙，象征天的声音。
2、散音。右手直接弹拨琴弦，所出发的声音。
其声厚重朴拙，松沉旷远象征地的声音。
3、按音。左手将弦按于面板，右手弹拨所发出的声音，
其声细微悠长，如人对话，象征人的声音。
常用指法
古琴指法繁多，古时各种指法的及其细微变种，总计有一千多种。
今天常用指法大概有几十种。
右手基本指法：抹、挑、勾、剔、打、摘、擘、托。
常用指法：轮、拨、剌、撮、打圆、双弹、叠、如一、滚、拂等。
左手基本指法：吟、猱、绰、注、掩、跪、掏。
常用指法：进复、退复、带起、爪起、索铃、全扶、半扶等
主要流派
数千年的古琴发展，因地域、师承、传谱之不同，形成了诸多流派。主要有如下几个：浙派、虞山派、广陵派、川派（泛川派）、岭南派、诸城派、浦城派、九嶷派、梅庵派。
流传琴谱
古琴的记谱方法有两种，一种为文字谱，今世仅存文字谱为南朝梁丘明所传《幽兰》，现存于日本东京国立博物馆。今天演奏的《碣石调幽兰》就是管平湖先生根据文字谱所打出来的。另一种为减字谱，唐代曹柔根据文字谱简化，缩写而成。这种记谱方法只记录指法动作和弦序、徽位，但并不记录音高和节奏，属于指法谱。
历代琴谱很多，主要的琴谱有以下几本：《神奇秘谱》《西麓堂琴统》《太古遗音》《风宣玄品》等目前收集琴曲最全的，是上世纪八十年代至九十年代，一共花费了十五年时间，才出版完成的《琴曲集成》，全套书籍共30册（2010年版），几乎搜集了现存所有琴曲。
古琴打谱
打谱指按照琴谱，弹奏出琴曲的过程。因为古琴减字谱独特的记谱方法，并未记录节奏，甚至断句，所以演奏者有较大的伸缩空间，因此打谱者必须熟悉琴曲的，一般规律和演奏技法，揣摩作者意图，并进行再创造。同一支减字谱记载的琴曲，不同的打谱者会打出不同的版本来。
今天打谱者打出琴曲后，会以简谱和五线谱的方式来进行记录，对于这一做法，琴界有两种截然不同的声音：一种认为这有利于琴曲的快捷推广，另一种认为五线谱一出，琴曲即死。目前琴馆教学，已经全部用减字谱加五线谱方式。
文化地位
琴棋书画，琴居首位。古琴蕴含着丰富而深刻的文化内涵。古人称：士无故不撤琴瑟。是古代文人士大夫的标准配备。古琴音色中正平和，意趣高远，符合中国文化中庸的精神，也符合文人淡远清幽的审美，经过历代“圣人、名人”们的推崇，古琴从一种乐器抽离出来，推崇到“道”的层面，作为王道教化和修身养性之用。
唐代薛易简在《琴诀》有言：琴之为乐，可以观风教、可以摄心魄，可以辨喜怒，可以悦情思，可以静神虑，可以壮胆勇，可以绝尘俗，可以格鬼神，此琴之善者也。不仅文人士大夫阶层喜爱古琴，历代高僧、隐士也是古琴的爱好者。
古琴名曲
《广陵散》、《高山流水》（唐后拆为《高山》《流水》两首）、《平沙落雁》、《酒狂》、《关山月》、《潇湘水云》、《阳关三叠》、《梅花三弄》、《胡笳十八拍》、《幽兰》、《醉渔唱晚》、《忆故人》。
其它名曲：《普庵咒》、《长门怨》、《桃园春晓》、《阳春》、《白雪》、《孔子读易》、《大胡笳》、《离骚》、《欸乃》、《墨子悲丝》、《捂叶舞秋风》、《秋塞吟》、《鸥鹭忘机》、《渔樵问答》等。
《广陵散》又名《广陵止息》。
它是中国古代一首大型琴曲，
中国音乐史上非常著名的古琴曲，
《广陵散》的旋律激昂、慷慨，它是我国现存
古琴曲中唯一的具有戈矛杀伐战斗气氛的乐曲，
直接表达了为父报仇的精神，
具有很高的思想性及艺术性。
梅花，志高洁，冰肌玉骨，凌寒留香，历来是文人墨客咏叹的对象。
该曲是中国古典乐曲中表现梅花的佳作，
全曲表现了梅花洁白芳香、凌霜傲雪的高尚品性，
“三弄”是指同一段曲调反复演奏三次。
这种反复的处理
旨在喻梅花在寒风中次第绽放的英姿、不曲不屈的个性和节节向上的气概。
整首乐曲由两部分构成，
第一部分，采用循环体形式，旋律流畅、优美，节奏明快。
第二部分，旋律跌宕起伏、急促的节奏以及音调和节拍上的
不稳定都为我们展现了梅花傲然挺立在寒风中的坚毅画面。
第二部分一静一动、一柔一刚，刚柔并济，形成了鲜明的对比，仿佛为我们展现了梅花千姿百态的优美形象。
原为汉乐府鼓乐“横吹曲”中的曲目
系守边战士在马上吹奏的军乐
情绪饱含坚定豪壮之气
表现了边关战士思乡报国的情感
一首《关山月》流传至今，魅力不减
此曲琴箫演奏，古色古香
曲风韵律清幽，古朴大气
乐声连绵起伏，柔刚并重
琴音穿越千年而来，极富意境
让人沉醉在苍茫旷远的边塞之中
“人生难得一知己,千古知音最难觅。伯牙操琴遇子期,高山流水韵依依”道出了这部曲子背后的感人故事。
伯牙抚起琴来，弹的时而雄壮高亢，时而舒畅流利。
樵夫则时而说：“善哉，峨峨乎若泰山”，
时而说：“善哉！洋洋乎若江河”。
伯牙大喜，感叹说：“相识满天下，知心能几人”。