伊斯兰教先知，他是伊斯兰教的创始人和最后一位先知，被穆斯林尊称为“真主的使者”或“穆圣”，对世界历史、宗教与社会影响深远。

1. 关于信仰与举意（尼耶）

一切行为的价值取决于其背后的意图。先知强调：“一切行动唯凭意念，人之所得，乃其所望。”这意味着，一个人的迁徙、功修或任何行为，若纯粹为了取悦真主，则其价值被接纳；若仅为现世利益或浮华，则仅得其所图。这确立了伊斯兰教中“举意”作为行为评判首要标准的原则

2. 关于知识、求知与智慧

先知鼓励人们不懈追求知识，曾说：“求知，哪怕远在中国。”这句话超越了地理与文化的界限，强调了对智慧与学问的重视，将其视为穆斯林的天职。此外，他指出智慧的征兆常体现于淡泊与寡言：“如果你看到一个物质贫乏而又说话不多的人，要与他接近，因为这样的人已得智慧

3. 关于道德修养与处世

先知的教诲涵盖了广泛的道德领域。他教导宽容与坚韧：“谁具备三大美德，谁就进入乐园，即：有能力时慷慨好施；被人亏负时原谅对方；遇到困难时坚忍。”他强调团结：“真主援助的是群体，哪怕这个群体是弱小的。”在人际关系上，他定义“真正的穆斯林”是“不以言语和行动危害穆斯林的人”，并指出获得他人喜爱的方法是“不要贪婪别人的财物”

4. 关于对今世与后世的态度

先知经常提醒人们平衡今世生活与后世归宿。他警示物质的迷惑性：“财富看来美如玉，但是贪图不义之财的人，财富将在复活日成为他的祸害。” 他重新定义了富有：“大量的财物不代表富有，真正的富有是来自精神上的知足。” 同时，他敦促信士珍惜时光、积极行善：“抓住五件事的时机……在年迈前抓住年轻；在疾病之前抓住健康；在贫穷之前抓住财富；在忙碌之前抓住空闲；在死亡之前抓住生命。

关于社会公正与仁爱

在著名的“辞别演说”中，先知奠定了伊斯兰社会的基本原则：强调穆斯林之间生命、财产与荣誉的神圣不可侵犯，取缔蒙昧时期的恶习，并申明：“阿拉伯人不比非阿拉伯人优越；非阿拉伯人也不比阿拉伯人优越；白人不比黑人优越，除非是在对安拉的虔诚上。”他还表达了普世的仁慈：“慈爱生物，蒙主慈爱。”并以“乐园在母亲的脚下”强调了孝敬母亲至高无上的地位。

6. 关于坚韧与托靠真主

先知鼓励信士在逆境中保持坚韧并信赖真主：“如果你坚定地托靠安拉，他对你的援助就象对鸟儿一样，晚上回巢时，食嗉饱满。” 他还指出：“真信士受到的恩惠与别人不同……他遭受逆境时，他坚韧不拔，结果也是他享有喜庆。

关于仁爱与怜悯：“不仁慈他人之人，也得不到（真主的）仁慈。”

关于信仰与同理心：“你们中任何人都算不上真正的信士，直到他为自己的兄弟喜爱自己所喜爱的一切。”

关于真正的强大：“大力士不是能摔倒别人的人，真正的强者是在愤怒时能控制自己的人。”

关于为人与修养：“你们中最优秀的人，是那些品德最高尚的人。”

关于社会与平等：在他的辞朝演说中，他宣告：“阿拉伯人不比非阿拉伯人优越，非阿拉伯人也不比阿拉伯人优越；白人不比黑人优越，黑人也不比白人优越。尊贵在于对真主的敬畏。